中秋節(jié)手抄報(bào)（精選8張）
在日常學(xué)習(xí)、工作生活中，大家肯定對(duì)各類手抄報(bào)都很熟悉吧，手抄報(bào)必須在內(nèi)容上突出一個(gè)主題，做到主題突出，又豐富多彩。那么都有哪些類型的手抄報(bào)呢？以下是小編幫大家整理的中秋節(jié)手抄報(bào)（精選8張），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中秋節(jié)手抄報(bào)
中秋節(jié)來(lái)歷
中秋節(jié)來(lái)歷一
由古代祭月慢慢演變而來(lái)，我國(guó)古代歷法，把每個(gè)季節(jié)分為三個(gè)月，分別是孟月、仲月、季月。
農(nóng)歷八月份正好是秋季的第二個(gè)月，所以被稱為“仲秋”，而且農(nóng)歷八月十五正好是秋季的一半，所以被稱為“中秋”。先開(kāi)始這一天被定為古代帝王祭月的節(jié)日，慢慢的演變稱為“中秋節(jié)”。
中秋節(jié)來(lái)歷二
嫦娥奔月的故事演變而來(lái)，這個(gè)我們最熟悉了，先是后裔射掉了多余的九個(gè)太陽(yáng)，然后上天賞賜他一個(gè)成仙的藥，他不舍得自己的妻子（嫦娥），把藥交給嫦娥保管，在八月十五這天嫦娥吃了仙藥，然后奔月亮去了。
至于嫦娥為什么吃藥，還有幾種說(shuō)法，這里不表，后裔對(duì)嫦娥思念，所以每年這一天，都會(huì)在園子里擺上嫦娥最愛(ài)吃的東西，后來(lái)演變成習(xí)俗，也有說(shuō)人們聽(tīng)說(shuō)嫦娥成仙之后，紛紛在月下設(shè)香案，向成仙的嫦娥祈求平安。
之后，年年如此，代代相傳，就演變成了節(jié)日，由于這天時(shí)值中秋，所以，人們稱“中秋節(jié)”。
中秋節(jié)來(lái)歷三
由祭祀土地神演變而來(lái)，在農(nóng)耕社會(huì)，農(nóng)作物的收獲對(duì)于農(nóng)民至關(guān)重要，所以人們經(jīng)常有祭祀土地的活動(dòng)。
以前有春播、夏收、秋獲、冬藏之說(shuō)，在秋季收獲時(shí)，農(nóng)民會(huì)祭祀土地神，農(nóng)歷八月十五正好是農(nóng)作物收獲的時(shí)節(jié)，所以可能是由這延續(xù)下來(lái)的習(xí)俗。
中秋節(jié)傳統(tǒng)習(xí)慣
中秋節(jié)這個(gè)節(jié)日起源于上古天象崇拜――也就是祭月。古時(shí)候，在二十四節(jié)氣“秋分”這一天，是古老的“祭月節(jié)”，中秋節(jié)就是由傳統(tǒng)的“祭月”而來(lái)。既然是中秋節(jié)，適合月亮有關(guān)的節(jié)日，所以中秋節(jié)的賞月是必不可少的活動(dòng)，很多地方邊賞月邊吃月餅儼然成為了一種習(xí)俗。而賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。據(jù)說(shuō)此中秋節(jié)一般在這個(gè)時(shí)候月球距地球最近，月亮最圓最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗；回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意，因此中秋節(jié)也有團(tuán)圓節(jié)的別稱。
另外中秋節(jié)也有賞燈的習(xí)俗，但是一般都是小規(guī)模的，家庭內(nèi)部的小燈會(huì)，和元宵節(jié)的賞燈會(huì)自是沒(méi)法比。當(dāng)然，元宵節(jié)中的猜謎等活動(dòng)在中秋節(jié)中也比較常見(jiàn)。
另外，還有追月、扎燈籠等活動(dòng)，很多都是我國(guó)人民在中秋節(jié)形成的風(fēng)俗。
中秋的傳說(shuō)
1.嫦娥奔月
傳說(shuō)嫦娥本是后羿之妻，后羿射下9個(gè)太陽(yáng)后西王母賜其不老仙藥。嫦娥知道此事后，成仙心切，有一天趁著后羿不注意，偷來(lái)吃下了不死藥，變化為仙人，然后就飛到月宮。這就是人們傳說(shuō)中的月仙。
2.吳剛伐桂
傳說(shuō)西河人吳剛曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他發(fā)配到月亮，命令他砍伐不死之樹(shù)――月桂。月桂高達(dá)五百丈，隨砍即合，因此他始終砍不倒這棵樹(shù)。炎帝用這種永無(wú)休止的勞動(dòng)作為對(duì)吳剛的懲罰。
3.玉兔搗藥
相傳月亮之中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱作“玉兔”。這種白兔拿著玉杵，跪地?fù)v藥，成青蛙丸，服用此等藥丸可以長(zhǎng)生成仙。
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